第八章武悼天王“冉闵” (第2/2页)
　　
　　铜钱外圆内方，所谓天圆地方，暗合道家“天地人”三才之理，钱币流通，又经万人之手，汇聚纯阳之气，加之几百年的国运护持，是以道门术士，可以用来有“趋吉避凶”效用。
　　
　　小五帝钱，指的是清五帝……白行夜师徒压根就瞧不上。
　　
　　白行夜买的是“宋元通宝”，他本身就是那个时代的人，不用望气之术，也能分辨真假。
　　
　　……
　　
　　第四天黄昏，许广标带着一个老者，急匆匆地来到了白行夜房间，一番简短介绍，彼此算是认识了，老者正是在英国伦敦博物馆工作的关山海。
　　
　　关山海是一个古文物研究者，同时也是一个热爱研究南北朝五胡十六国的历史学者。
　　
　　尤其注重五胡乱华历史研究！因为那段历史，简直就是汉人的噩梦！
　　
　　对冉闵这个历史人物，他很感兴趣。
　　
　　根据他多方面查阅资料研究……这块山河玉佩，曾经的主人就是武悼天王冉闵的。
　　
　　至于冉闵这个人，历史评价两极分化严重，这得从他颁布“杀胡令”说起，后世有人批判他，激化了当时的民族矛盾！
　　
　　关山海抛开民族大团结这个话题，不可否认的是冉闵在当时，绝对是汉人心目中的英雄，要知道当时的汉人，脑袋上可是顶着“两脚羊”的名头。
　　
　　冉闵人品上不说，曾是羯族赵武帝石虎养孙，为胡人打工参与后赵南伐东晋汉人王朝，勇猛无匹屡立战功，因此崭露头角。
　　
　　暴君石虎驾崩后，冉闵杀了石虎满门，自立冉魏政权，紧跟着就颁布“杀胡令”，不管是出于私愤还是别的原因，在当时一定程度上唤醒了汉人的血性，团结了国内汉人血腥复仇，以牙还牙，杀了上百万胡人……
　　
　　“民族大英雄”
　　
　　关山海讲到这里，作为汉人的林初九大声赞叹，心想操你妈的，人家都把汉人当“两脚羊”了，汉人差点灭种，怎么杀都不为过！
　　
　　白行夜点头不语，他所处的南宋，风雨飘摇外敌虎视眈眈，内心也是赞同的，道家跟佛家理念不同！
　　
　　关山海摇摇头，继续述说……
　　
　　至于山河玉佩，据野史有个故事记载：冉闵杀生太多，临终前一年时常梦到睚眦口含宝剑前来，夸他在人间勇猛无匹，有望成就杀神之道……
　　
　　做过这场梦以后，冉闵发现自己随身玉佩雕刻的睚眦像神奇消失，化作一副九洲山河图……
　　
　　（这副九洲山河图，就是现在许广标玉佩雕刻的山河图）。
　　
　　因此，冉闵请来十方术士，布下祭坛，设天地玄门大阵……血誓焚书祭天，按照梦境睚眦指点，大阵启动时，献上胡人首级九万九千九，欲请睚眦下界，成就他杀神永生之道……
　　
　　对于这些近乎神话的野史故事，关山海当然不相信，只是当做资料看，可那日在老友家中见到山河玉佩的时候，他用放大镜仔细观看过玉佩，与一份鲜卑前燕时期的“染华墓志”，描述“武悼天王”陪葬的一块玉佩图案一致，他到现在还不相信这块玉佩，让许家出了一系列怪事！
　　
　　他的放大镜，只能看清山河图的全貌，并没有看到睚眦法相！
　　
　　至于新加坡一门十六口的真正死因，许广标压根就没有告诉他。
　　
　　……
　　
　　“关教授”
　　
　　白行夜拿着玉佩，望着关山海说道：“你确定这块玉佩，是武悼天王的陪葬品”。
　　
　　关山海从包里拿出一个放大镜，说道：“资料没错的话，应该是，你用这个再看看玉佩山河图中心位置”。
　　
　　接过放大镜，白行夜按照关山海的提示再看玉佩上的山河土，果然看见了“冉闵”两个字，肉眼在山河图纹中根本不可能看出来。
　　
　　“此物，真是神奇啊！”
　　
　　白行夜从未接触过这种高科技产品，由衷赞叹一声，将放大镜不舍地还给关山海，说道：“关教授，武悼天王墓在何处？”。
　　
　　“白先生，你问这个做甚？”
　　
　　关山海是高知识分子，有着学者的坚持，并没跟许广标一样，称呼白行夜为白神仙，听闻白行夜问武悼天王墓，顿时警惕起来，心想着这个风姿不凡的白发年轻人，莫非是个盗墓贼。
　　
　　白行夜不知道关山海已经防着他了，拿着玉佩指着许广标道：“这块玉佩是许先生家的祸根，想要断此祸根，必须将这块玉佩放回原主墓室”。
　　
　　“哼”
　　
　　关山海老脸一板，冷哼一声说道：“你这是想掘坟”
　　
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