第168章 天魂离体 (第1/2页)
这边的建筑形式已和徽州有所差异，不过堂屋墙上柱上还是装点了许多楹联。
当先一幅：
要好儿孙，须方寸中放宽一步；欲成家业，宜凡事上吃亏三分。
后方又有：
古今来许多世家，无非积德；天地间第一人品，还是读书。
林觉站在其中，四下打量。
四师兄在与严家家主对谈，且拿出了自己的度牒，证明身份：
“我们是黟山浮丘峰浮丘观的道人，师父告知我们，此地有一间新建的山神庙，让我们可以来此安身住修。”
“是是是！”
严老先生一听他们是从黟山来的，便眼放精光，连连点头，和身边的儿女对视一眼，又有一种找到救星般的庆幸。
“几年前我们这里闹了妖怪，凶得很，吃了不少人，后来有个老真人从这里过，将那妖怪除了。随后给我们说，身后的石门山已有了灵，迟早会孕育出山神来，如果我们肯筹资在山上修个庙宇，定期诚心祭拜，等到山上孕育出了山神，就会亲近人，可以庇佑我们，所以我们就在半山腰的位置修了一间山神庙，前年才修好。”
“那是我家师叔。”
“没错！山神庙修好后，住房也建好了，就等真人前来住修，只是庙宇在山腰上，看着很近，其实离村子也还有一些路，若是真人要去，我们今日或者明日就可带真人过去，至于锅碗瓢盆被褥凉席这些，或者别的缺的，真人从我们家里搬就是！”
“那便多谢了。”
“真人客气。”严老先生说道，露出恳求之色，“真人，最近我家闹了怪事……”
“路上已听说过了。”四师兄说道，“贫道修行日浅，本领低微，幸好几位师兄弟都在这里，也愿助老先生一臂之力。”
“多谢真人！快快！将孙儿抱上来！”
老先生的语气十分急促。
下方一名妇人便连忙跑下去，抱来一名约三四岁的男童。
男童闭着眼睛，看似只是睡着了，然而却是面色惨白，气若游丝。
“确实是天魂离体、地魄沉迷的征兆。”四师兄过去看了看，又转头问老先生，“听说令孙生来便有奇异？”
林觉从墙上柱上收回目光，专心的听。
“是啊，他生下来没有多久就会说话，口齿清晰，还说自己乃中原人士，叫冯先之，考中了秀才，娶了一妻一妾，生有一儿一女，莫说背诗，就算作对写赋也不在话下。”老先生苦笑道“县里还来了人，将这事写入了县志里。”
“也真稀奇了。”
“谁说不是呢？我们一开始也是为难不已，既不能将他送回，也觉得怪异，险些将他，奈何这是长孙，又是独苗，唉，过了许久这才接受。”
老先生说着一顿：
“但是这是他清醒的时候，多数时候他都在昏睡，醒来问他，就说自己去外面走了一圈，问他外面的山和河，他说得虽然模糊，但都对得上。老朽也懂一些这种事情，猜想多半是神游去了，时间一长，便也习惯了，可是这次却已经半个月了，也没有回来。”
“老先生懂得不少。”
“真人可知原因？”
一时严家堂屋所有人都看向道人。
“贫道也只是听说过一些。”
四师兄皱着眉头，不确定的说道：
“听说地下有地府一事，是鬼魂的世界，但也不是所有人死后都会成鬼，也不是成了鬼都会下地府，有下的也有不下的。
“下地府的有三类：
“有德行的可以下去做官；有罪的要下去做工与受罚；有恩有怨的也要各自了结。
“不下去的也有三类：
“圣贤、仙神与我们这类修行者；十恶不赦神魂俱灭或是死后因别的原因并未成鬼的；无德无罪又没有大恩怨的，或因执念不愿离开人世的；
“最后一种死了之后，便可能在坟墓间闲逛，余气未尽就存在着，余气渐渐消了就灭掉，好像露珠与水泡很快就形成，又很快消散掉，又好像闲花野草，自生自灭。也有无所凭依的鬼魂，偶然附在人身上孕育，称为偷生。又有有道行修行的人死后成鬼，借别人的形体转世，便叫夺舍。不过世间大多数这类事情都只是巧合，怪不得谁。
“当然，这些也只是传闻，也许有道理，也许没有，不曾亲眼见过，便都不可全信。”
四师兄讲得十分详细。
林觉听得也很认真。
严家人自然也是如此。
“那他为何总是迷迷糊糊、昏昏沉沉，去外面神游呢？”
“皆因天魂不稳。”
“可有解法？总是如此，三两天还好，像这回这样，不仅吃喝拉撒要人伺候，可是再这样下去，看这样子怕撑不了多久。”
“纵观天下古今，这类事情不少，不是所有都会夭折，也有的能顺利长大，顺利长大的里面，又有人长到几岁之后自然会忘掉此前的事，也有人一直到成年都还记得前世之事。也有长大之后忽然想起的，并不奇怪，多是自然而然的事。老先生是有学识的，想来也在书中看到过。”
四师兄想了想答道：
“若说其中缘由，贫道只知道那些夭折的可能是天魂不稳导致，就好比这回。而那些长大后自然而然恢复正常的，可能各有各的原因与解法。
“至于解法，无非安魂，若想安魂，可以修道，但这需有天资才行可以侍神，但却得寻得真神才行，也可以向我家师兄讨一颗安魂丹。不过如今最迫切的事还是将令孙的天魂找回来。”
“是是是……”
严老先生又连连点头，随即激动的说：“如今我家孙儿已有半月未归，真人若有办法找回，我们全家便感激不尽了！”
“请真人相助！”
屋中众人都泫然欲泣。
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