第157章 先天长生功 (第1/2页)
　　
　　“秦老，你觉得这首《蜀相》质量如何？”
　　
　　石开好奇的问道。
　　
　　秦明回答道：“我觉得这首《蜀相》能够达到出县级别。”
　　
　　“只是出县？”
　　
　　石开的眉头皱了起来。
　　
　　他觉得这首《蜀相》质量非常好，不说镇国，最起码也出府吧，秦老为何给出这么低的评价？
　　
　　秦明笑道：“你是当局者迷呀！”
　　
　　“这首《蜀相》质量是不错，可是在我们世界武侯不是失败者，而是成功者。”
　　
　　“只有看过《大唐双龙传》的人才能领会这首诗的真意。”
　　
　　石开恍然大悟道：“我明白了，这是代入感的问题。”
　　
　　此方世界，诸葛武侯辅佐刘备登顶，被称为千古名相。
　　
　　所以要是没看过《大唐双龙传》的人读到这首诗的时候并不能理解“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的真正含义。
　　
　　诗是好诗，读者却不能将自己的情感代入其中。
　　
　　不能融情于诗，再好的诗也白费。
　　
　　这首诗诞生错了世界，在这个世界，他最多就是出县级别。
　　
　　除非有一天，《大唐双龙传》能够传遍全国，所有人都了解了书中“诸葛武侯”的形象，到那时，这首《蜀相》也会水涨船高，达到出府，鸣洲，甚至更高级别。（之前无题也是因为这个原因出县，不解释清楚，真的有人不懂，哪怕反复说，有人就是看不懂。）
　　
　　“你获得了一百两银子。”
　　
　　“你获得了一百两银子！”
　　
　　“你获得了《御尽万法根源智经》。”
　　
　　徐乐的脑海里出现了一系列提示音。
　　
　　“《御尽万法根源智经》？”
　　
　　这门功法，徐乐自然知道。
　　
　　《御尽万法根源智经》可以说是大唐世界最神秘莫测的功法之一，在某种程度上它还要超越四大奇书。
　　
　　毕竟就连眼高于顶的邪王也曾说过《御尽万法根源智经》差可比拟十卷合一的天魔策？
　　
　　石之轩是什么人？他可是大唐中最惊才绝艳的人之一，他的眼光自然不会差，他给予《御尽万法根源智经》这么高的评价自然说明这门功法真的很厉害。
　　
　　徐乐开始参悟这御尽万法根源智经。
　　
　　他发现这不仅仅是一部简单的功法，这其中也描述了大明尊教的起源，这是类似于圣经的传道之书。
　　
　　御尽万法根源智经秉承的是梵门“一切神通，悉足自身”的思想，通过心灵修行，从而使自身自然拥有种种玄妙变化，也就是传说中“梵我合一”的境界。
　　
　　其实所谓的“梵我合一”和道家的“天人合一”没有什么两样，只是换了一个称呼而已。
　　
　　这门功法练到大成，能够激发人体潜力，以及复制他人功法。
　　
　　这部功法讲究“二宗三际论”，二宗即光明和黑暗，三际即过去、现在和将来，讲的是明暗对峙的两种终极力量。
　　
　　大明尊教认为最高的神祗是大明尊神，乃神位、光明、威力和智慧四种德性的最高表现。
　　
　　御尽万法根源智经就是让人修炼之后，得到大明尊神通彻天地，遍观古今的无上智慧。
　　
　　徐乐看重的就是这一点。
　　
　　先天境界之后，就是宗师境界。
　　
　　
　　
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