第五百二十章 邪金身 (第2/2页)
　　
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　　蜀山锁魂塔第三层，跟塔内二层这一层同理，诡物们都不再是塔内最底层的区区邪念，也无法与之相提比论，层级纬度高出不知多少倍。
　　
　　因为它们诞灵了。
　　
　　“邪金身”！
　　
　　这是化作骨头原形前的那头骨翼尸煞，对锁魂塔三层的称呼。
　　
　　金身一词，年轻人已经听到过很多回，也接战过修金身的许多强者，像东星洲那位伪神霸主便是习有“金刚不坏大神通”。
　　
　　虽然听起来很玄妙，但阳生子当时并没有觉察到那位霸主伪神将这样一副神通，修炼到有多高深的层次。
　　
　　故而这位霸主伪神被阳生子杀死在戏龙台，也不是很稀奇。
　　
　　实则年轻人他不知道的是，金身最先的起源来自于高深层次的佛修，出自佛门，亦是一佛语。
　　
　　有好多种说法。
　　
　　有指的是佛陀或菩萨的身体，此金身凡夫的肉体大相径庭，它是具有崇高而神性的存在。
　　
　　也有说一切众生所见，所具，所幻化的佛性之身，当佛性覆满全身之时，体表便会结出像金茧似的金状物，如此之状态便称为金身。
　　
　　当然还有阐述金身所指的是，一切众生经过修行后，达到圆满的境界所具有的身体状态，这种身体状态具有清净、光明、崇高和超凡的特性。
　　
　　此外还有一种说法更为奇特，阐述的金身是佛陀或菩萨的身体，这种身体不同于凡夫的肉体，是一种崇高而具有神性的存在。
　　
　　但在五大洲四大海这样的天下，佛道儒并存的时代，光是佛门一家之言，恐怕不是很能站住脚。
　　
　　在年轻人的认知下，“金身”一词可能就是他在江湖中所看到的那样。
　　
　　通常指的外家功夫修到极致的时候，所呈现出来的一种刚猛表现，亦会有一种势不可挡的战斗力，以及携带自己那副坚韧不摧的身体。
　　
　　也即是说，江湖人将金身这门外家显学，分为外金身和内金身两种，以强调武学练就的不同方面。
　　
　　外金身是指武功练成之后，身体表面的防御力大大增强，这种金身的特点是身体硬度大增，除了重兵器外，一般的武器都无法破开其防御，比如金钟罩铁布衫。
　　
　　内金身则是指通过内功修炼，将身体和内脏的防御力提升到一个更高的层次，这种金身的特点是内脏不易受到攻击，并且能够抵御内力攻击，如东星洲那位伪神霸主三寸金刚便是如此。
　　
　　在作战时，三寸进金刚就会运用此等金身将自己的周身经脉和内脏保护起来，使得外界的力量难以入侵。
　　
　　以至于，金刚不倒，身体不坏！
　　
　　如此这般地吹嘘自己为金刚不坏，并且头打不穿，心脏也捅不破的那种，更离谱的还称他这名霸主的下裆部，都有金刚气护体，尽管往着他裆部那里去使劲。
　　
　　因此造就民间、山上对于金身一词，都有不同的理论解释。
　　
　　左思右虑间的阳生子，他无论如何也想不明白此邪金身，为何要加个邪字。
　　
　　也许这具诡物，真就跟江湖中所修行的金身不一样，因而才叫做邪金身，阳生子如是这样想。
　　
　　的确，在蜀山锁魂塔这样一处神奇的地方，它不仅锁魂、锁念、还是一处气积之地，因而才能造就诡邪诡邪的物状出来。
　　
　　第三层，正是有一种神奇的铁片被长时间的积气滋补，再加染上了诸多污秽，塑得金身，变成诞灵的邪物。
　　
　　要成就这样的邪金身，其整个过程是非常神秘和诡绝。
　　
　　其铁片需要被置于特定的环境中，例如蜀山锁魂塔这样的地方，它可以加速铁片的变化。
　　
　　在漫长无尽的岁月中，这块铁片会逐渐被周围的环境所影响，形成一个独特的气场，这个气场可以促进铁片内部的变化。
　　
　　接下来，铁片需要经过一段时间的磨炼和赋能。
　　
　　这个过程中，铁片需要不断地被邪气污秽包裹和加持，使其内部的力量不断增长。
　　
　　这个阶段会消磨非常久的时间，少则数百年，多则千年不止。
　　
　　正因如此，随着时间的过去，铁片内部的能量会逐渐增多，它开始逐渐发生某种变化。
　　
　　当初的形态也开始改变，变成了一种与众不同的金属，具有强大的威力和能量。
　　
　　这种金属被称为邪金，它的特点是具有强大的吸收和释放能力，可以有效地吸收和利用周围的气源，进一步增强自身的力量。
　　
　　最后，铁片彻底变成了邪金身。
　　
　　在这个时候，它的能量已经达到了一个令人惊叹的水平，可以瞬间释放毁灭一切的力量。
　　
　　此外，邪金身的形态和特性也会随着时间的推移而不断变化，不断适应周围的环境和灵气，让自己变得更加强大和无敌。
　　
　　一生将玉镜，千古照金身。
　　
　　重叠金，丈六金身即我是！
　　
　　阳生子离开二层塔。
　　
　　“邪金身”，在三层塔睁眼……
　　
　　有的人死了，但没有完全死……